妻は陽二を抱いて 私は桃子の手をひっぱって外へ出た だれも見ていない森はずれの日だまりへきて みんなして踊ってあそんだ 底本：「定本 八木重吉」彌生書房（平成５年）ルビは《》で示した。

巨きな 赤ん坊が どこかに向うをむいて坐っている まるで大仏のようなひろい背中だ その肩のあたりとお臀《しり》のあたりの むっちり持ちあがった工合にわくわくとさせられる

冬の裾にだけみえるうすい雲は けぶりにようなものを吐いている あれは少しもわざとらしいところが無い 極くあたりまえな風をしていながら 死ぬことなんか なんとも思っていないその様子につよく惹かれる

ふとした拍子に なにもかも 投げだした気持ちになれることがある うっすらとした 目先きだけの考えになるが 人に話してもわからぬほど 力強いものがはりきってくる さっきも そんな気持ちになって 桃子が眼をほそくしたり ひょろひょろしたりして踊っている…

冬は ことに夜になると凄い けれど その気持ちのまんなかに きっと明るいものが小さくともっている

皆んなと一所に 御馳走によばれた まぐろの刺身やなんか綺麗にならんでいる でも ぬっと鼻ばしらのあたりへ 棒のような寂しいものがあるのをどうしりゃあいいんだろう

水から上ったとき イエスの頭のとこが あかるくなり 鳩のようなものが 見えた そして だしぬけに音がしたとおもったら これは 神の子である これはじぶんのよろこぶ者であるときこえた

あの 夕ぐれの雲は 国の父が妙な手つきでならべたようだ

私が三月も入院して 死ぬかと言われたのに 癒《なお》って国へ俥《くるま》で帰りつく日 父は凱旋将軍のように俥のわきへついて歩るいていた 黒い腿《もも》引きをけつっきりひんまくって あの父をおもうとたまらなくなる

神はどこにいるのか 基督がしっている 人間はどうして救われるのか 全力をつくしても人間は救われはしない 基督をいま生きていると信じることだ 基督に自分の罪を悔ゆることだ

天にいますわれ達の父よ あなたをおもうことをいつも最後のねがいとなしたまえ 子がそのほしき赤いリボンにすべてのおもいを帰するごとく 私のあらゆる慾のかえりゆく家を父の顔とならせたまえ

真理によって基督を解くのではない 基督によって 真理の何であるかを知るのだ

死んでしまえば何んにもならない たとえ生きていたにしろ 此の世につくものに本当のちからはない 何にもかもわすれてしまい 人をうらやまず人を恨まず 天を仰いで恥かしくなくしていたい

神は愛である 生活は詩である 愛は神ではない 詩は生活ではない しかも愛は神でありたい 詩は生活でありたい

赤い花をもって 子供が基督のそばにいる そして話をしている

きょうあたりの こんな冬の太陽の気持ちがほしい すこしも無理な力をいれずに それでいて 人を思うとおりに動かす 人はそれで満足している

風邪を引いて寝ていたら 妻が障子をあけて出ていった そこから冬空がまっ青にみえた

天国は どこをたち切っても力がみなぎっている 表裏はなく それでいて千差万別だ いのちが流れているので 自分だけとどまって腐っていれない 天国の一時間は 人間界の一生よりももっとうつくしくもっと張合がある そこには天使があるいている 人間界にいると…

一九二六年（昭和元年）二月七日編目次 天国 風邪 太陽 赤い花 生活と詩 願 真理 祈 基督 父 父 洗礼 御馳走 冬 夜の踊 冬 冬 冬